На мой взгляд, точная характеристика положения гомосексуальных мужчин в Европе второй половины XIX века (во многом ве...

пятница, 23 декабря 2011

19:32

tes3m

На мой взгляд, точная характеристика положения гомосексуальных мужчин в Европе второй половины XIX века (во многом верная и для начала ХХ века): «Во второй половине XIX века и в России, и в Европе вокруг гомосексуальности как социально-культурного явления сложилась непростая и отчасти парадоксальная ситуация. В странах, подпавших под кодекс Наполеона, было отменено уголовное наказание за добровольную однополую связь между совершеннолетними в приватных условиях, и это не могло не сказаться на юридической теории и практике ряда других наций. ... Как следствие, гомосексуальность стала караться властями лишь в случаях нарушения общественного приличия или громкого скандала, да и сама кара не только не шла ни в какое сравнение с суровыми мерами прежних времен, но обычно даже вовсе не соответствовала по мягкости своей наказаниям, предусмотренным законодательством. Можно сказать, что в течение длительного периода закон не применялся вообще или же применялся выборочно с неблаговидными целями — для личных или коллективных полицейских вендетт. Ряд авторитетных новейших исследователей продемонстрировали, что к этому времени в европейских государствах отчетливо сложился феномен, который ныне принято именовать «гомосексуальной субкультурой». Причин тому было несколько. Процесс возникновения этой субкультуры был весьма длительным, истоки его можно усмотреть в Англии уже в XVII веке, но катализатором стали, по-видимому, два фактора — социально-политический переворот, вызванный французской революцией, и общий упадок влияния католической и протестантских церквей. В странах, подпавших под кодекс Наполеона, было отменено уголовное наказание за добровольную однополую связь между совершеннолетними в приватных условиях, и это не могло не сказаться на юридической теории и практике ряда других наций. К интересующему нас времени в Германии, например, стихийно возникло движение, даже с элементами организации, в пользу отмены соответствующего параграфа Имперского уголовного кодекса — как известно, перед самым началом Первой мировой войны этот вопрос уже разбирался в рейхстаге с большой вероятностью положительного решения.
Результатом стало общее ослабление напряженности, еще более поощряемое медицинскими и психиатрическими исследованиями. Многие ведущие авторитеты в этих областях — от Крафт-Эбинга до Хэвелока Эллиса — утверждали, что так называемые «сексуальные отклонения» не должны рассматриваться как преступление, ибо представляют собой разнообразные формы психических заболеваний, за которые их носители не могут нести ответственности. Как следствие, гомосексуальность стала караться властями лишь в случаях нарушения общественного приличия или громкого скандала, да и сама кара не только не шла ни в какое сравнение с суровыми мерами прежних времен, но обычно даже вовсе не соответствовала по мягкости своей наказаниям, предусмотренным законодательством. Можно сказать, что в течение длительного периода закон не применялся вообще или же применялся выборочно с неблаговидными целями — для личных или коллективных полицейских вендетт.
Многие люди, в особенности принадлежавшие к привилегированным классам, культурному слою или художественной богеме, перестали заботиться о сокрытии своих неортодоксальных любовных вкусов. Их предпочтения были известны и игнорировались публикой их круга. Даже прогремевший процесс Оскара Уайльда в 1894 году был вызван скандалом, спровоцированным самим писателем. Уайльд обвинил в диффамации и клевете отца своего любовника лорда Альфреда Дугласа, подал на него в суд и проиграл свой иск.
С другой стороны, власти довольно равнодушно относились к сексуальным нравам низших классов до тех пор, пока под угрозу не ставились благочестие или общественное здоровье. Так что наибольшей опасности (и то — не столько уголовному преследованию, сколько публичному остракизму) подвергались представители средней прослойки, для которой благоприятное общественное мнение было основой материального или иерархического успеха — деловые люди, государственные служащие, отдельные категории интеллигенции (врачи, учителя, юристы), а также лица, делавшие политическую карьеру. Именно они составляли наиболее удобный объект для шантажа со стороны как властей, так и преступных элементов.
В России все эти процессы также имели место, хотя, может быть, и не в столь откровенных формах. Многие юристы по причинам и теоретическим, и практическим начали подспудно осознавать назревавшую необходимость пересмотреть содержание законов о мужеложстве. Теоретически они пребывали под влиянием западноевропейских правовых и медицинских идей. Практически же должны были признать факт, что закон почти не применяется, а если применяется, та случайно и неравномерно.
...
При погружении в мемуарную или дневниковую литературу эпохи становится очевидным, что в узком кругу высшего света гомосексуальность тех или иных его представителей была предметом общеизвестным: о них ходили сплетни, во многих случаях вполне беззлобные. Объекты этих пересудов ни в коем случае не подвергались бойкоту или исключению из салонов; напротив, часто придавали им дополнительный блеск. В условиях тесного общения — а именно таковой была ситуация «большого света» — не много нужно, чтобы определить сексуальные предпочтения того или иного человека: жизнь аристократии в Лондоне, Париже или Санкт-Петербурге исторически всегда была у всех на виду. Манера поведения, преимущественно мужское окружение, пристрастие к обществу молодых людей, отсутствие любовных связей с женщинами — умному и наблюдательному современнику этого вполне хватало для проникновения в интимную жизнь аристократического собрата»*.

*Познанский А.Н. Чайковский, М., 2010 (в серии ЖЗЛ).
Я наконец-то установила программу для перевода сканированных страниц в текст (раньше мне казалось, что освоить ее будет долго и сложно).

@темы: викторианцы, Чайковский, гомосексуальность

URL

Комментарии

24.12.2011 в 18:26

рика инверс вредная и ленивая

васисуалий лоханкин в поисках варвары

tes3m, ок.)
(аналогично,кстати)

URL

24.12.2011 в 18:38

Ирма Банева

Серый лебедь в тигровой шкуре

myowlet, я помню. ))) Теперь думаю, совпадение или нет. )))

URL

24.12.2011 в 18:39

tes3m

Alnika,

Ирма Банева, А я и не поняла сперва, к чему ты его вспомнила.))) Только myowlet напомнила фамилию.

URL

30.12.2011 в 11:42

FleetinG_

laughter lines run deeper than skin (с)

и это не могло не сказаться на юридической теории и практике ряда других наций А вот, кстати, спасибо за этот момент. Могло бы быть и наоборот. "Да вы гляньте на этих французов, мало что они лягушек едят, они еще и!.."
А Наполеону респект, да

Объекты этих пересудов ни в коем случае не подвергались бойкоту или исключению из салонов; напротив, часто придавали им дополнительный блеск. :yes:

или велеть затопить баню дома почему-то тронуло

URL

31.12.2011 в 09:10

кавайный укэ

Ich liebe dich! -Bück dich! die Liebe wird härter.

tes3m, спасибо большое! Очень интересный пост.

URL

01.01.2012 в 15:34

tes3m

FleetinG_, Могло бы быть и наоборот. "Да вы гляньте на этих французов, мало что они лягушек едят, они еще и!.." Ага, пишут, что после того, как французы отменили этот закон, англичане даже усилили преследования, как бы назло. Но долго это не длилось, к счастью.)))
кавайный укэ, Спасибо.

URL

02.01.2012 в 10:25

Anna-23-11

А ведь Вы привели очень точную характеристику, Тэс, я бы сказала, объективную.
Спасибо, что пишете - я читаю Вас.
Кстати, в темах Ваших записей не нашла, поэтому спрошу на всякий случай: смотрели ли Вы "Законы Гэрроу", а именно вторую серию второго сезона? Если смотрели, хотелось бы узнать Ваше мнение. Там, в этой серии речь идет о суде над содомитом в 18 веке.
Удачи Вам и еще раз спасибо, что пишете.

URL

02.01.2012 в 21:52

tes3m

Anna-23-11, Спасибо!))))
Я не смотрю сериалы. Только "Шерлока".

URL

02.01.2012 в 22:12

aretania

кстати вот: почему не смотришь?

URL

02.01.2012 в 22:24

tes3m

aretania,Не хватает времени даже на то, что очень нравится делать, а смотреть мне сейчас мало что сильно нравится. Пыталась смотреть некоторые сериалы с мужем, но не могу — так и тянет к компьютеру, что-нибудь читать или переводить (о том, что очень интересно).

URL

02.01.2012 в 22:38

aretania

да, время - наша главная проблема. думаю, со временем изобретут, как его покупать

URL

03.01.2012 в 21:22

tes3m

aretania При этом, когда уже увлечена чем-то, и времени не жаль — охота пуще неволи.

URL

04.01.2012 в 18:14

tes3m

О МодестеПознанский А.Н.: «Прозрение» у Модеста по поводу собственных сексуальных вкусов, равно как и вкусов старшего брата, случилось, когда ему было 14 лет. Читаем все в той же «Автобиографии»: «Мы вечером с Анатолием возвращались в училище на извозчике, и он мрачно поведал мне "ужасную вещь", которую узнал в этот день: "существуют гнусные люди, называемые 'буграми', которые не имеют сношений половых с женщинами, а только с мальчиками и, о горе, Петя один из них!" Я забыл, что еду в училище, что на неделе нет праздника и отпуск будет только в субботу, забыл все горести и исполнился невыразимой радости. Тяжелый камень упал у меня с плеч. Я не урод, я не одинок в моих странных вожделениях! Я могу найти сочувствие не только в жалких париях среди товарищей, но в Пете! Я могу влюбляться и не стыдиться этого, раз Петя понимает меня. "Я тоже бугр!" — невольно вырвалось у меня. Помню негодование Анатолия при этом восклицании, упреки в слепом подражании Пете, безнравственности, уродстве. Но что мне было за дело! Петя был со мною. Петя мог понять меня. Что же значило остальное? Тут же я узнал, что Апухтин, князь Шаховской, Голицын, Адамов — тоже "бугры", имне стала ясна смутная симпатия, которую я всегда питал к этим людям... Все стало иным с этого открытия. Человечество разделилось на "своих" и "чужих". Находя среди первых не только Петю, но также таких выдающихся людей как Апухтин, по уму и таланту, и таких милых, добрых, изящных как Шаховской, Голицын, Адамов, слыша, что воплощение красоты и величия наследник Николай Александрович тоже "наш", — прежнее самопрезрение за уродливые вкусы сменилось самодовольством, гордостью принадлежать к"избранным".<...> Не смея затрагивать эту тему с Петей, и ни с кем из старших, я был конфидент таких же новичков среди "бугров", как сам. <...> Через какое-то время"имел смелость, опираясь на авторитетный пример Пети, открыто говорить о своих ненормальных наклонностях [в училище]"».
В 16 лет Модест оказался уже основательно вовлечен в однополые отношения с товарищами по училищу. Он вспоминал, что «в эту эпоху моей жизни онанизм потерял острую форму болезни и, хотя продолжался, но в степени значительно слабейшей. Зато я познал радости и ужас совокупления. В первый раз я пережил весь страх и трепет невинной девушки, вырвался из душивших меня объятий, убежал, и только потом, задним числом прочувствовал в воспоминании всю сладость этой минуты. Затем с другим товарищем наоборот, уступая наплыву чувственной волны, испытывал неописуемое блаженство "настоящей минуты", с тем чтобы после с омерзением относиться к себе и к нему, мучился угрызениями совести и ненавидел виновника моего "падения". Но проходили дни, он опять звал меня, в голове туманилось, и я неодолимо, покорно шел за ним, обоготворял на мгновение и еще с большей ненавистью смотрел на него потом. Все три года старшего курса длилась эта связь и за все три года вне ее почти не говорили, не знали, не любили друг друга. <...> В самом конце Большой Мещанской улицы была гостиница "Лион". Как человек, знакомый с ней, Бухаров (любовник Модеста, тоже правовед.— А. П.) распорядился всем. Мы очутились одни в номере на всю ночь>.
Подводя итог сказанному, следует признать, что в Училище правоведения, как и в любом закрытом учебном заведении для мальчиков, совершенно определенно имела место «внешняя» гомосексуальность, вызванная обстоятельствами и не влиявшая на будущую сексуальную ориентацию большинства, несмотря на то, что в нее вовлекались почти все учащиеся.
Небольшой процент воспитанников участвовал в коллизиях, определявшихся гомосексуальностью «внутренней», и выражением этих коллизий становились так называемые «особенные дружбы». Сам этот факт еще не дает основания считать, что такой тип гомосексуальных предрасположенностей со временем необратимо превратится в гомосексуальность исключительную или предпочтительную. Многое зависело от личностных особенностей подростка и социальной среды, в которую он попадал после училища.
С.72-73.

URL

04.01.2012 в 19:31

~neparse

а ты жуй-жуй свой орбит без сахара (c)

Представляю, как обломался Анатолий: думал, Модест его поддержит, а вместо этого узнал еще одну "ужасную вещь" )))
Надо же, каким авторитетом для брата был Чайковский. Раз Петя делает то же, что и я, значит, все нормально

. А Петя тем временем сам от себя в ужасе.

URL

04.01.2012 в 19:48

tes3m

~neparse, В общем-то не настолько и в ужасе.)) Судя по тому, что пишет Познанский, а он опирается на письма и дневники, Чайковский не так и страдал из-за этого, как принято считать. А вот забавная история о памятнике:
«Создание памятника Чайковскому в Москве поручили знаменитой Вере Мухиной. Проект его она представила на заседании Комитета по делам искусств в 1949 году. Композитор был изображен сидящим перед нотами и разведшим руки в стороны. Рядом стояла фигура молодого очарованного пастушка. Как объяснила сама Мухина в письме И. В. Сталину 5 марта 1952 года, «образ Чайковского задуман мною в момент высшего творческого напряжения; он прислушивается к рождающейся в нем прекрасной мелодии; левая рука как бы нащупывает ритм, правая готова записать найденное. <...> Фигура пастушка, играющего на свирели, [была представлена] как воплощение народных истоков музыки Чайковского». Однако, во время обсуждения, «один из участников мероприятия решительно заметил, что подобная, невинная на первый взгляд деталь даст пищу для предположений совершенно ненужных Более определенно высказаться не осмелился никто». Фигура пастушка была снята по указанию комитета. читать дальше

URL

04.01.2012 в 20:07

~neparse

а ты жуй-жуй свой орбит без сахара (c)

tes3m, да, обычно пишут, что он все время страдал. Может, пишут, как бы оправдывая его, типа "но он же понимал, что это неправильно, просто ничего не мог поделать с собой". А может, он действительно так страдал, но страдал далеко не постоянно)))

Насчет пастушка, если бы его оставили, то сейчас уж точно люди, знающие, что Чайковский был геем, видели бы в нем отнюдь не "воплощение народных истоков музыки", а скорее, вариант воплощения музы

Не все люди, конечно, но многие.

Лично у меня с народной музыкой больше ассоциируются балалайка и гармонь, чем свирель, поэтому я бы поняла пастушка превратно.

URL

04.01.2012 в 23:32

aretania

Вот же мухина хитрая подпольщица

URL

05.01.2012 в 04:59

рика инверс вредная и ленивая

васисуалий лоханкин в поисках варвары

простите

URL

05.01.2012 в 06:15

Anna-23-11

слыша, что воплощение красоты и величия наследник Николай Александрович тоже "наш" Бедный Николай Александрович - за что его так?

Вот он должен быть больше всех в ужасе. Неужто он был популярен среди "бугров"? У меня складывалось впечатление, что он не был любим народом в целом. Тэс, спасибо за очень информативный отрывак о Модесте и особенно за вывод о "внешней" и "внутренней" гомосексуальности. Вывод этот очень важен.

URL

05.01.2012 в 07:17

кавайный укэ

Ich liebe dich! -Bück dich! die Liebe wird härter.

tes3m, извиняюсь если Вам уже задавали этот вопрос, но Вы где-то скачали книгу о Чайковском? Или у Вас жесткая копия?

URL

05.01.2012 в 08:37

~neparse

а ты жуй-жуй свой орбит без сахара (c)

кавайный укэ, нет, ее, по-моему, вообще нереально скачать, проще купить. Я спрашивала, у tes3m книга в бумажном варианте.

URL

05.01.2012 в 10:10

кавайный укэ

Ich liebe dich! -Bück dich! die Liebe wird härter.

~neparse, ага, спасибо. Вообще на книжном торенте есть эта серия. Но книги этой увы нет. пока нет.

URL

05.01.2012 в 10:36

tes3m

~neparse, Познанский пишет по этому поводу: "Как мы увидим, он не воспринимал свою ориентацию трагически, но с годами научился не обращать внимания на общественное мнение и нашел способы удовлетворять плотские желания в рамках существовавшего положения вещей. читать дальшеДобавим к этому эстетический компонент, очень для него важный: в отличие от многих «сочувственников», он менее всего стремился удовлетворить сексуальный голод с кем попало, но ценил в юношах внешнюю привлекательность, даже если многие из них оставались для него недоступны". А о мифе о его самоубийстве: "При невозможности проверки (табу, наложенное в печати на любые упоминания об однополом сексе) подобные слухи часто принимались там на веру, почти всегда следуя принципу «испорченного телефона» и при этом трансформируясь порой самым причудливым образом.
Медицинские и криминальные ассоциации, связанные с гомосексуальностью и очевидные на повседневном уровне, было трудно увязать с человеком, столь высоко вознесенным своей деятельностью над толпой. Перед заурядным сознанием вставала необходимость разрешения парадокса, и именно таким образом, чтобы всеми признанный гений не упал, но напротив — вырос бы в общественном мнении. И более того— приобрел бы еще больший масштаб всеобщих сочувствия и любви. Единственным решением казалась недосказанная предпосылка о тяжелом кризисе, на протяжении всей почти жизни переживаемом им по поводу своих неортодоксальных — а тем самым заведомо компрометировавших его — сексуальных склонностей. В этом случае гениальная личность, оказавшаяся волею судьбы игрушкой запретных страстей, заслуживала бы лишь патетического сострадания, но не осуждения, и, приобретя столь неожиданным образом желанный романтический ореол, разрешила бы коллизию катарсисом. А что может быть трагичнее в этих обстоятельствах, чем самоубийство?
Такая трактовка образовавшегося в биографии композитора «темного пятна» более всего импонировала людям, глубоко любящим его музыку и связанным с нею профессионально, людям артистическим: композиторам, художникам, музыкантам, хореографам, артистам балета и музыковедам, оказавшимся неспособными примирить в своем сознании два движущих творческих начала в жизни Петра Ильича — его необычные сексуальные вкусы и его гениальность.
Близкие родственники композитора, безусловно знавшие о его любовных предпочтениях, смущенно хранили молчание, боясь огласки, дальние же — пробовали их опровергнуть, но без ссылок на архивные документы, не говоря уже об официальном запрете на самый сюжет, не могли этого сделать. Так — вне зависимости от реальных событий — массово-психологические механизмы в случае с Чайковским уже предрасполагали к созданию архетипической мифологемы, которая должна была разрядить эмоциональную напряженность, возникшую вокруг его личности и поведения."
Модест о первой любви брата."В комментарии к «Письмам к родным», опубликованном в 1940 году, прямо указывается, что с Киреевым Чайковского «в правоведческие годы связывала "особенная дружба"». До недавнего времени, однако, насчет ее сути можно было лишь догадываться. Так, например, об этой привязанности Чайковского свидетельствуют две фотографии этого юноши, до сих пор висящие на стене рядом с его письменным столом в доме композитора в Клину. Быть может, Модеста беспокоил факт, что Кирееву в момент знакомства с будущим композитором было всего 12 лет? Лишь однажды брат-биограф неуклюже проговорился, сообщив, что Петр Ильич рассказывал ему, как, идя по спальне младшего курса (!) с одним из товарищей (Модест лицемерно утверждает: «...фамилии я не запомнил»), он отважился высказать уверенность, что из него, может быть, выйдет знаменитый композитор. «Промолвившись, он сам испугался безумию своих слов, но, к удивлению, слушатель не поднял его на смех и не только не стал опровергать, но поддержал его в этом самомнении, чем до глубины души тронул непризнанного музыканта». Модесту Ильичу, однако, было хорошо известно, что из всех друзей брата на младшем курсе в то время учился только Сергей Киреев. Вспомним также о строгих училищных правилах. «...редко воспитанник старшего курса пройдет по зале младшего курса», а тем более окажется в их спальне. Если же Чайковский нарушал это правило, у него должны были быть на то особые причины.
Лишь сравнительно недавно ставшая доступной исследователям незаконченная рукопись «Автобиографии» самого Модеста Ильича позволила установить не только то, что он был прекрасно осведомлен о природе чувств, связывавших с Киреевым его брата, но и получить представление о драматизме и длительности этих переживаний. Словно испытывая угрызения совести от сокрытия истины, в этом исповедальном тексте Модест Ильич подробно изложил утаенное им при публикации трехтомного биографического труда. Приведем этот пространный эмоционально-насьпценный отрывок: «Это было самое сильное, самое долгое и чистое любовное увлечение его жизни. Оно имело все чары, все страдания, всю глубину и силу влюбленности, самой возвышенной и светлой. Это было рьщарское служение "Даме"' без всякого помысла чувственных посягательств. И тому, кто усомнится в красоте и высокой поэзии высокого культа, я укажу на лучшие любовные страницы музыкальных творений Чайковского, на среднюю часть "Ромео и Джульетты", "Бури", "Франчески", на письмо Татьяны, которых "выдумать", не испытавши, нельзя. А болае сильной, долгой и мучительной любви в его жизни не было. Тех же, кто осмелится назвать такую любовь "грязной", я спрошу, — многих ли они найдут между своими, кто, не смея надеяться на поцелуй, наперечет удостаиваясь прикосновения руки боготворимого существа, в течение. более десяти лет хранили такое чувство.
Началось оно приблизительно в 1855 — 1856 году. И в 1867 году в Гапсале мы сидели на берегу моря: увидев вдали лодку и зная нелюбовь к катанию на воде Пети, я спросил его шутя: за сколько бы он согласился поехать на ней в Америку? "За деньги бы не согласился, а если бы этого пожелал Киреев, поехал бы и в Австралию".
Вспыхнуло оно сразу при первой встрече. С. К. был правоведник, на 4 года моложе Пети. И тогда, когда одному было 16, а другому 12 лет, разница казалась пропастью. Она увеличивалась еще тем обстоятельством, что оба были на разных курсах, т. е. как бы принадлежали к двум разным заведениям в одном доме, общавшимся только в церкви. Вероятно, в церкви Петя и увидел в первый раз Киреева. Воспитаннику младшего курса иметь знакомство с воспитанником старшего — большая честь. Во время некоторых рекреаций, когда старшие могли приходить в залу младшего курса (никогда наоборот) прогуляться с курткой, золотым позументом на воротнике (у младших был. серебряный), было всегда лестно для "малыша". Не знаю подробностей, как. завязалось знакомство, но знаю, что очень скоро девственно чистое и возвышенное чувство Пети было истолковано в дурном смысле, и оттого ли, что Киреева стали дразнить этой дружбой, или просто от антипатии, — он очень скоро и навсегда начал относиться презрительно-враждебно к своему поклоннику.
Вместе с тем — должно быть, в глубине души польщенный постоянством этого культа, — жестокий мальчик, точно боясь. измены, иногда поощрял свою жертву снисходительным вниманием и неожиданной ласковостью с тем, чтобы потом также неожиданно грубым издевательством повергнуть его в отчаяние. Так, однажды, он хвастался перед товарищами, "что Чайковский все от него стерпит", и когда тот доверчиво подошел к нему, он размахнулся и при всех ударил его по щеке. И он не ошибся, — Чайковский стерпел. Непонятый, оскорбленный, бедный поклонник страдал тем больше, что был всегда так избалован симпатией окружающих. Но эти страдания вместо того, чтобы потушить любовь, только разжигали ее. Недоступность предмета любви удаляла возможность разочарований, идеализировала его и обратила нежную привязанность в пылкое, восторженное обожание, столь возвышенно чистое, что скрывать его и в голову не пр ходило. И так искренне и светло было это чувство, что никто не осуждал его. (Кроме того, кто знает, получи эти отношения нормальное течение, они обратились бы скоро в нежную дружбу и, неся много счастья, не оставили бы такого глубинного следа в жизни Пети. Исчезла бы цель смягчить безжалостного кумира, убедить в глубине и красоте питаемого чувства: острота его притупилась бы, жгучих мучений было бы меньше, но также меньше силы, поэзии и продолжительности.)
Как рыцарь Средних веков Петя начертал СК на своем щите и все, что ни делал, все посвящал этому имени. Я не ошибусь, если скажу, что в жажде славы, мечтах о посвящении себя музыке, большую роль играло желание тронуть "жестокого" мальчика, заставить его оценить повергаемое к его стопам сокровище, заставить раскаяться в жтучих страданиях, которые он причинял своим презрительно холодным обращением и издевательствами.
И Петя достиг этого, но как достиг Финн над сердцем Наины (герои поэмы Пушкина «Руслан и Людмила». — А. П), когда было уже поздно. В начале семидесятых годов, когда музыкальная слава уже начала распространяться, к нему в Москву приехал Сергей Александрович Киреев, но уже не жестоким мучителем и властелином, а робким поклонником, заискивающим внимания знаменитости. Но это больше не был поэтический юноша, а очень прозаический мужчина, ничего кроме самой трезвой приязни не могший внушить своему бывшему поклоннику.
Продолжая сравнение со средневековыми рыцарями, скажу, что он, как они, поклоняясь даме сердца, в плотской любви изменяли ей, часто имели жен, так и Петя одновременно с культом СК имел много любовных увлечений другого характера, которым неудержимо отдавался со всем пылом страстной и чувственной натуры. Предметом этих увлечений никогда не были женщины: физически они внушали ему отвращение».
Поздравляя Модеста 26 марта 1870 года с окончанием училища, Чайковский писал: «Живо вспоминаю то, что 11 лет тому назад сам испытывал, и желаю, чтоб в твою радость не была замешана та горечь, которую я тогда испытывал по случаю любви к Кирееву». Надо полагать, именно эта память о перипетиях его романа с Киреевым во многом объясняет ту двойственность в отношении к училищу в зрелом возрасте, о котором говорилось выше.

URL

05.01.2012 в 10:51

tes3m

aretania, Кстати, помнишь, я писала о гомосексуальных молодых людях, при этом связанных с шантажистами, в "Подростке" Достоевского? Достоевский явно опирался на уголовную хронику, как обычно. читать дальшеУ Познанского есть такое: "Вот как Михневич в книге «Язвы Петербурга» описывает молодую публику, вышедшую в основном из среднего класса: «Быть может, это была только шалость — весьма, впрочем, характерная, — извиняемая легкомыслием юности; но вот перед нами целый, правильно организованный кружок юных "шалунов", образ действий которых трудно поддается какому бы то ни было оправданию. Все они — почти мальчики, едва вышедшие из отроческого возраста. Самому старшему из них — 20 лет. Их обвиняли в том, что они систематически, компанией, занимались, по выражению одного из них, "прибыльным ремеслом", заключающемся в педерастии; которую они к тому же нередко эксплуатировали и для наглого шантажа в тех случаях когда попавшую в западню жертву можно было запугать угрозой скандалезного обличения и, на этом основании, сорвать с нее деньги. После каждой удачной ловитвы, честно потрудившиеся молодые люди нанимали лихачей и беззаботно катили в аристократические рестораны Дюссо и Бореля, где заканчивали свои похождения веселым, роскошным ужином с шампанским. Конечно, и остальные свои досуги и заработки они утилизировали на забавы и наслаждения, не менее "шикарные" и комфортабельные".
РиКа Инверс вредная,ленивая и с тапками, Кстати, у тебя видела про фамилию "Ленин": "Есть и другие ветви Достоевских, связанные с громкими фамилиями, например, с петербургскими дворянами Лениными.
-читать дальше
Как раз у Познанского прочла: Фигурировавший в цитате Николай Ленин (советские издатели «Писем к родным» настолько оскорбились тождественностью фамилий, что переделали Ленина в Лепина, дабы не бросить тени сомнения на моральный облик вождя мирового пролетариата, и только в Полном собрании сочинений была восстановлена правильная транскрипция) учился в одном классе с Модестом и, как следует из контекста, обладал аналогичными вкусами. "Вот характерный образчик из его письма Модесту осенью 1865 года: «Обед в субботу 16 октября по церемоньялу назначен у королевы Нидерландской Екатерины Андреевны (Алексеевой. — А. П.). Кавалерам быть в полном парадном мундире, дамам в русском платье. При великой княжне Модестине дежурной фрейлиной назначается княжна Ленина. Быть никак не позже 4 1/2, ибо тетя Катя не любит ждать. Петр IV-й». Мы еще столкнемся со склонностью композитора к игре с мужскими и женскими именами. Вероятно, он испытывал в этот период незначительные затруднения в сфере, именуемой современной наукой гендерной идентификацией, — которые в более острой форме могут привести к трансвестизму. В его случае такого рода игра неизменно служит показателем гомосексуального поведения или переживаний. Фигурировавший в цитате Николай Ленин (советские издатели «Писем к родным» настолько оскорбились тождественностью фамилий, что переделали Ленина в Лепина, дабы не бросить тени сомнения на моральный облик вождя мирового пролетариата, и только в Полном собрании сочинений была восстановлена правильная транскрипция) учился в одном классе с Модестом и, как следует из контекста, обладал аналогичными вкусами.
Модест с шестнадцати лет начал активно практиковать однополые отношения — сперва в училище с товарищами, а затем и за его стенами. Письма его этого времени брату пестрят рассказами о сексуальных приключениях, причем в том же самом окружении князя Голицына и Апухтина, в котором вращался и сам Чайковский до отьезда в Москву.
Anna-23-11, Не знаю, за что, но если вы думаете, что речь о сыне Александра III, царе Николае II, то это не так. Имеется в виду рано умерший Николай Александрович (сын Александра II).
кавайный укэ, Уже ответили на этот вопрос. Да, у меня бумажная книга, я сама сканирую отрывки.)

URL

05.01.2012 в 11:00

рика инверс вредная и ленивая

васисуалий лоханкин в поисках варвары

о,как интересно,спасибо! это,выходит,тот же самый?
прямо насыщенный д. коммент у тебя получился.)

URL

05.01.2012 в 11:02

aretania

Я помню странное ощущение от подростка, когда проходили его по внеклассному чтению. Тогда еще ничего в этом не понимала, но на этих местах задерживалась

Кстати, о тусовке у туалетов политехнического музея. Мне кажется, или там последние годы все угасло? Они переместились в иные места? Я понимаю, что ты про историю, а не про современность, но все же

URL

05.01.2012 в 11:05

Alnika

Anna-23-11, У меня складывалось впечатление, что он не был любим народом в целом. А из чего могло сложиться такое впечатление об умершем в 21 год Николае Александровиче? Народ толком и узнать-то его не успел.)

URL

05.01.2012 в 11:06

Alnika

tes3m, Не успела прочитать твой последний комментарий.)

URL

05.01.2012 в 11:07

tes3m

РиКа Инверс вредная,ленивая и с тапками, Я не знаю, в семье этих Лениных имя Николай могло быть частым.
aretania, Нет, и правда не знаю.)

URL

05.01.2012 в 11:14

tes3m

Alnika,

URL

← Предыдущая 1 2 3 4 Следующая → Последняя


Запомнить

Дневник tes3m